公考面試熱點(diǎn)：面對(duì)道德逼捐該怎么辦?

                    ——  志公教育  李老師
 

    把社會(huì)的愛(ài)心善意自由、有序、專(zhuān)業(yè)和持續(xù)地組織起來(lái)，根據(jù)貧困的原因給予不同形式的支持的民間社會(huì)團(tuán)體，無(wú)疑是慈善活動(dòng)最有效的社會(huì)形式。

最近英國(guó)有一個(gè)92歲的老太太Olive Cooke，因?yàn)榇壬票凭瓒幼詺ⅰ?6歲開(kāi)始，她就賣(mài)花籌善款，1943年，她因丈夫在二戰(zhàn)去世，開(kāi)始為英國(guó)皇家退伍軍人協(xié)會(huì)籌款，整整堅(jiān)持了80多年沒(méi)有間斷。生前，她每個(gè)月都會(huì)收到超過(guò)260封的信件和電話(huà)要求她捐款，因?yàn)橹車(chē)藷o(wú)度地索取，這個(gè)老太太在前幾天跳河自殺了。

道德逼捐者大多會(huì)認(rèn)為你有錢(qián)，你有了第一次自然就應(yīng)該有第二次，如果你不掏錢(qián)幫助他，你不是一個(gè)好人。道德逼捐是跨越文化的人性問(wèn)題，有些人是希望通過(guò)勞動(dòng)、社會(huì)認(rèn)同獲得價(jià)值，有些人習(xí)慣做事找捷徑，極端的追求就是不勞而獲。

有這么一個(gè)故事，一個(gè)人每天被人抽一個(gè)耳光，有一天，施暴者忘記抽他耳光，這個(gè)人心里對(duì)施暴者感恩戴德;反之，一個(gè)人每天布施一個(gè)饅頭，有一天，布施者沒(méi)有給他饅頭，他心里對(duì)布施者就充滿(mǎn)了抱怨。這些就是我們?nèi)诵灾械娜毕?，除開(kāi)一些慈善者們“任性捐錢(qián)”的錯(cuò)，后面也包含著人性的惡。

是呀，人類(lèi)就是這樣，幾十年光陰，無(wú)論是對(duì)好還是對(duì)惡都容易形成依賴(lài)，一旦有了變故反而是惡人獲利好人遭殃。因?yàn)楦鞣N隱私保護(hù)法律，其實(shí)很難去了解到一個(gè)人貧困后面的原因，要關(guān)心窮人的確是一件不容易的事情。但粗心大意的施舍不僅會(huì)給自己帶來(lái)麻煩，也可能會(huì)為社會(huì)制造罪惡。比如一個(gè)國(guó)家大部分人要靠行乞?yàn)樯?，這個(gè)國(guó)家也就很快沒(méi)有了自己的未來(lái)。

生活中遭遇困境的人，有些是因?yàn)閭€(gè)人的偏執(zhí)，博愛(ài)的人就應(yīng)該以愛(ài)為手段，在言語(yǔ)上幫助他們克服偏見(jiàn)，脫離困境;有些是因?yàn)闀r(shí)運(yùn)不濟(jì)，博愛(ài)的人就應(yīng)該給予他機(jī)會(huì)和金錢(qián)，幫助他度過(guò)難關(guān)，有些是因?yàn)闅埣不蚰芰Σ粔颍?ài)的人就應(yīng)該努力給予他長(zhǎng)久的供養(yǎng);至于那些因?yàn)閰拹簞趧?dòng)的貧困者，我們就應(yīng)該拒絕他做城市生活中的寄生蟲(chóng)。

而從另外一個(gè)方面來(lái)講，我們也不能因?yàn)榧t十字會(huì)、郭美美就認(rèn)為有組織地分配慈善資源的公益組織都是不好的、無(wú)用的，把社會(huì)的愛(ài)心善意自由、有序、專(zhuān)業(yè)和持續(xù)地組織起來(lái)，根據(jù)貧困的原因給予不同形式的支持的民間社會(huì)團(tuán)體，無(wú)疑是慈善活動(dòng)最有效的社會(huì)形式。不加區(qū)別地施舍從某種意義上講是剝奪了一些人的尊嚴(yán)，而一個(gè)現(xiàn)代的國(guó)家需要的是一群有尊嚴(yán)的人。

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